《联合国宪章》第53条、第77条和第107条，合称“敌国条款”。这是1945年《联合国宪章》生效时，针对第二次世界大战的战败国——主要是德国、日本、意大利——做出的特殊制度安排。目的就一个：防止这些国家再度对国际和平与安全构成威胁。

说白了，这是全世界反法西斯力量用几千万条人命换来的制度枷锁，是套在战败国脖子上的法律项圈。

有人可能要抬杠了：都81年了，冷战都结束30多年了，还翻这老黄历干啥？

问得好。咱接着往下看。

郭嘉昆接着说了一段话，这段话才是真正的杀招。

他说：“日本当年正是在承认军国主义罪行、接受《联合国宪章》全部内容的前提下加入联合国的。”

这话什么意思？翻译成人话就是——日本能进联合国这个“朋友圈”，是有前提条件的。什么条件？第一，承认自己犯了罪；第二，接受《联合国宪章》全部条款，包括“敌国条款”。

这是入场券，是规矩，是契约。

然后郭嘉昆话锋一转——“如今，日本执政当局不仅对历史罪责避而不谈，反而对二战甲级战犯顶礼膜拜，歪曲美化侵略罪行，加快推进‘再军事化’，意图修改和平宪法，与几乎所有周边邻国交恶，公然干涉他国内政甚至发出武力威胁。”

各位，这段话信息量太大了，咱们一个一个拆。

先说“对二战甲级战犯顶礼膜拜”。

就在前不久的8月15日——日本投降纪念日——日本首相高市早苗向供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社供奉了祭祀费。防卫大臣小泉进次郎等4名现任内阁成员亲自跑去“拜鬼”。跨党派议员团体约90人集体参拜。

14名甲级战犯是什么人？东条英机、土肥原贤二、松井石根……这些名字，每一个都沾满了中国和亚洲各国人民的鲜血。靖国神社是什么地方？是日本军国主义的精神工具和象征，是事实上的“战犯神社”。

一个国家的现任领导人、现任内阁成员，在投降纪念日去给战争罪犯上坟——这叫什么事？这叫对战后国际秩序的公然挑衅。